El significado de la esperanza no es un lanzamiento fortuito entre un montón de términos para ver cuál sobresale. A la esperanza los políticos malintencionados intentan expelerla del contexto de la sociedad; sin embargo, en el corazón de cada habitante de Venezuela ella es pertinente y tiene sentido. La esperanza no es arrogante, pero algunos la colorean de un modo o de otro; así la imponen según sus antojos y matiz, entre los más estereotipados la amenaza descabellada, la mentira que justifica la violencia, el hostigamiento, la tortura, la poca palabra de algunos y, en consecuencia, sus traiciones.
Ahora, en este escenario, llamémosle “de las imposturas”, no triunfa el lenguaje deliberadamente oscuro, la confusión hecha entre lo aparentemente bueno pero en esencia corrompido de quien “tiene por un rato el poder temporal”, mucho menos el mal uso de conceptos como libertad, patria, sociedad, pueblo; triunfa la brega de hombres y mujeres de Venezuela en los que, por aquellas cosas tan negativas se aponen gallardamente a su autor, el cual, repetidas veces, los condiciona a aceptar que la coincidencia con todo lo políticamente obvio o inobservado, es perfecta.
En algunos mandatarios, y específicamente aquí en Venezuela, la tentación a la recurrencia de los métodos violentos, con el objeto de lograr siquiera lo poco positivo de la expresión “revolución”, nunca pasa de moda; en efecto, todo político asido a esa, sea verbal, física o psicológica, el pueblo lo sorprende in flagrante delicto, y asimismo se la definen cuando la consienten y la transforman en un mal hábito.
Desde luego, el hombre o la mujer venezolana, dejados ceñir por ese mal hábito, por las palabras y expresiones tremendamente vulgares de quienes deberían controlar con tino sus furias, concluyen en un sinsentido quizá más bajo que el de sus promotores y que el de las bestias, razón por la cual un Salmo dice, «no sean como el caballo o como el burro faltos de inteligencia» (32, 9).
Por supuesto, la violencia, la argucia en su planificación y ejecución, compone una minoría, cuya furiosa reacción contra quienes los contradicen, ya es un serio llamado a enmendarla con los votos; por supuesto, cuenta con secuaces pagados o cegados por el deslumbre, no de ser aún considerados subversivos o revolucionarios, sino por el alucinógeno producto del, “nunca pasa de moda el uso de la violencia”.
Indubitablemente, la violencia no oprime la esperanza; por ende, le aclararon al presidente de Venezuela, «“el que pierde se lleva un baño de votos, no un baño de sangre”» (Lula da Silva, actual presidente de Brasil).
Los abuelos decían, “más puede Dios que el diablo”, y es una verdad indiscutible, pero exigente en la confianza, la esperanza y el buen trato a los demás, con el fin de evitar caer en comportamientos similares al del absolutista o, tal vez, peores.
Redacción C.C.
25-07-2024
