Queridos hermanos:
Qué bueno que las circunstancias nos inviten a reflexionar y buscar, encontrar, respuestas adecuadas a las necesidades y urgencias de nuestra gente.
Es sano, e indica hambre de la eucaristía, el que demanden recibir sacramentalmente al Señor. Es indicativo de una fe que necesita ser alimentada y reconfortada. Pero, no deja de ser también, una necesidad de bálsamo en medio de la incertidumbre que vivimos, lo cual, tampoco está mal.
Ello generó el que se solicitara la repartición de la comunión, de parte del sacerdote o de algunos ministros, yendo casa por casa, al menos los domingos. Buen deseo, sin duda alguna.
¿Cómo acompañar esta necesidad con la situación de pandemia?
En primer lugar, indicando a la gente que estamos viviendo una situación especial, de emergencia, que nos obliga a valorar lo esencial, y a tener conciencia de que la celebración eucarística es necesaria, y en comunidad real, y que la comunión sacramental es parte de ella.
Me parece que no hay que insistir en que la “comunión espiritual” es solo o principalmente en el momento de la comunión. Toda la celebración virtual, por las circunstancias, nos pone en “comunión espiritual” con hambre y necesidad de pedir que pase la pandemia para que tenga sentido comunitario real, la celebración.
Sentir hambre de la eucaristía es un buen síntoma de lo que anhelamos. Tengamos en cuenta que lo de la comunión sacramental frecuente y/o diaria es relativamente reciente. La permitió o incentivó el Papa Pío X, si mal no recuerdo en 1905 o 1906. Pero esto no se difundió rápidamente. Sirva de ejemplo esta anécdota de mi papá q.e.p.d., él me dijo muchas veces que no le insistiera en lo de comulgar todos los días porque no lo iba a hacer. Por qué? Sencillamente porque cuando lo prepararon para la primera comunión los padres salesianos de Táriba, hacia finales de la década de 1920, le enseñaron que la comunión era algo muy sagrado y no se podía recibir sin más todos los días. Que había que confesarse todos los domingos…etc,… Digo esto, para que tengamos en cuenta que hay que insistir en otros aspectos complementarios e importantes en torno a la sacramentología.
Segundo. Estar en disposición interna de recibir la comunión sacramental y no poder por las circunstancias es una buena ocasión para valorar más y mejor la necesidad del sacramento. Pidamos el maná, pero no solo como un regalo caído del cielo. Supone y exige, disposición y entrega. Si no, tenemos el peligro de actuar como los judíos en el desierto… estamos cansados de comer lo mismo y preferimos adorar a otros dioses.
Tercero. Es importante acompañar las necesidades de la gente, pero tenemos también la obligación de cuidarnos para poder cuidar a los demás. Se señalan los médicos y sanitarios que han fallecido por atender a los enfermos, a pesar de cumplir con una serie estricta de protocolos. Pero no se publicita el número de sacerdotes capellanes que han muerto por atender a los pacientes. Y su número es considerable en España e Italia.
Si, Dios no quiera, alguno de nosotros o de los ministros se contagian, y/o mueren, imagínense lo que nosotros mismos diríamos, y lo que otros sectores y la prensa nos achacarían de irresponsables y cómplices de regar el virus.
Cuarto. Ciertamente tendemos a pensar que en cada lugar es distinto. Y no deja de ser cierto. Pero no lo es menos que el virus está o puede estar incumbando en todo el territorio. No seremos una excepción a lo que dicen los analistas sobre el tema. Insistir en que la mejor manera de estar “en comunión” es respetando la cuarentena, en primer lugar. Y, además, en lo que podemos hacer y servir a nuestro entorno familiar o grupal. Hay que salir, seguramente, para comprar lo necesario o para hacer cola para la gasolina u otra eventualidad, pero hay que hacerlo con prudencia, sin exponernos y sin exponer a los que viven con nosotros.
Quinto. No disgustarse por lo que opinen algunos. Nos puede incomodar, pero no caigamos en una diatriba inútil. Pensemos en que lo hacen de buena voluntad. Aunque también es muy conveniente no estar dando juicios de valor, o enviando mensajes que en lugar de ayudar entorpecen. Lo mejor es acompañar y no convertirnos en maestros. He visto algunos videos y mensajes que distan mucho de ser para acompañar, pues son “clases magistrales” que no sirven para generar madurez y protagonismo. Es lo que el Papa entre otros nos señala como clericalismo.
Sexto. La situación que estamos viviendo es una escuela, nos convierte en discípulos, así no lo creamos. La obligación nuestra es aumentar la capacidad de escucha, de acompañamiento, de silencio, sabiendo que lo primero es ser misionero. Salir de nosotros, de nuestras “comodidades” o pensamientos, y ser bálsamo oloroso que sane heridas y dé la calma necesaria para avistar el futuro que nos espera, en el que tenemos la obligación de ser sembradores de esperanza. No nos precipitemos, ni esperemos que haya normas desde arriba, ni nos convirtamos en señores feudales que hagamos lo que nos parezca.
Les anexo, un texto del Papa, en la homilía en Santa Marta en estos días.
Que el Señor nos dé sabiduría y entendimiento, que “frecuentemos” el futuro dándole sentido a este presente turbio.
Les he enviado el último número de Vida Nueva. No tiene desperdicio. Son 60 páginas con materiales para compartir con nuestra gente, para meditación personal y para orar. El pliego trae las palabras del Papa en esta pascua con pandemia, plan para resucitar.
Dios los bendiga, fraternalmente +Baltazar
TEXTO DEL PAPA FRANCISCO
La familiaridad de los apóstoles con Jesús siempre era comunitaria… con el Sacramento, con el Pan.
Digo esto porque alguien me hizo reflexionar sobre el peligro que este momento que estamos viviendo, esta pandemia que nos ha hecho a todos comunicarnos religiosamente a través de los medios, a través de los medios de comunicación, incluso esta Misa, estamos todos comunicados, pero no juntos, espiritualmente juntos. El pueblo es pequeño, pero hay un gran pueblo: estamos juntos, pero no juntos. Además está el Sacramento: hoy lo tienen, la Eucaristía, pero las personas que están conectadas con nosotros sólo la Comunión espiritual. Y esto no es la Iglesia: es la Iglesia en una situación difícil, que el Señor permite, pero el ideal de la Iglesia es estar siempre con el pueblo y con los sacramentos. Siempre.
Antes de Pascua, cuando salió la noticia de que celebraría la Pascua en San Pedro [la Basílica de San Pedro] vacía, un Obispo me escribió –un buen Obispo: bueno– y me regañó. «Pero cómo es que siendo San Pedro tan grande, ¿por qué no pone 30 personas por lo menos, para que se pueda ver a la gente? No habrá peligro…».
Pensé: «Pero, ¿qué tiene en la cabeza, para decirme esto?» No le entendí en ese momento. Pero como es un buen Obispo, muy cercano a la gente, querrá decirme algo. Cuando le vea, le preguntaré.
Luego lo entendí. Me estaba diciendo: «Ten cuidado de no viralizar la Iglesia, de no viralizar los Sacramentos, de no viralizar al Pueblo de Dios [viralizar: hacer que esté (solamente) en las redes sociales a través de internet)]». La Iglesia, los Sacramentos, el Pueblo de Dios son concretos. Es cierto que en este momento debemos alimentar esta familiaridad con el Señor de esta manera, pero para salir del túnel, no para quedarnos ahí. Y esta es la familiaridad de los apóstoles: no gnósticos, no viralizados, no egoístas para cada uno de ellos, sino una familiaridad concreta, en el pueblo. Familiaridad con el Señor en la vida diaria, familiaridad con el Señor en los Sacramentos, en medio del Pueblo de Dios. Ellos han hecho un camino de madurez en la familiaridad con el Señor: aprendamos a hacerlo también. Desde el primer momento, entendieron que esa familiaridad era diferente de lo que imaginaban, y llegaron a esto. Sabían que era el Señor, compartían todo: la comunidad, los sacramentos, el Señor, la paz, la fiesta.
Que el Señor nos enseñe esta intimidad con Él, esta familiaridad con Él pero en la Iglesia, con los Sacramentos, con el pueblo fiel de Dios
