Por: Bernardo Moncada Cárdenas…
«Los cincuenta días que median entre el domingo de la Resurrección hasta el domingo de Pentecostés se han de celebrar con alegría y júbilo, como si se tratara de un solo y único día festivo, como un gran domingo» (Normas Universales del Año Litúrgico, n 22).
“Queridos hermanos y hermanas: Las palabras que realmente queremos escuchar en este tiempo no son indiferencia, egoísmo, división y olvido. ¡Queremos suprimirlas para siempre! […] Esas palabras pareciera que prevalecen cuando en nosotros triunfa el miedo y la muerte; es decir, cuando no dejamos que sea el Señor Jesús quien triunfe en nuestro corazón y en nuestra vida.” Su Santidad Francisco. Mensaje y bendición Urbi et Orbi, Domingo de Resurrección
Terminada la Semana Santa con la Pasión y la Resurrección, muchos creyentes bajan el telón y, como hacen al terminar una misa, salen arrastrando los pies hacia “la dura realidad”. El Domingo de Resurrección se da el saludo de Pascua a amigos y familiares, se atiende a los gestos eclesiásticos, incluida la bendición del Sumo Pontífice, y se muestra alegría con los recursos que se tengan. El lunes es de volver a la rutina y empezar a olvidar. Así queda cerrado el capítulo de otra Pascua.
Pero la Pascua no es solamente un día, es uno de los tiempos (algo así como estaciones) litúrgicos, el más importante, y dura cincuenta días: ¡algo más de mes y medio, más prolongado que la Cuaresma!
Muchas cosas pueden ocurrirnos antes de Pentecostés, buenas o no tan buenas, y como las vivamos o las suframos puede depender de que el impacto de la Resurrección esté o no presente ante nuestros ojos.
La Cuaresma es tiempo de arrepentimiento y penitencia, pero la Pascua es el tiempo de la redención, del rescate, del gozo ante la definitiva victoria del bien. “¡Resucitó de veras mi amor y mi esperanza!” fue una frase que, magistralmente, citó el Papa Francisco en su reflexión del domingo, para consolidar una actitud llena de empuje frente al presente, por triste que parezca la situación. Ese retorno del amor y la esperanza es garantía de que no prevalecerán la “indiferencia, egoísmo, división y olvido” que surgen cuando parecen triunfar “el miedo y la muerte”. En esta certeza de una última positividad está la clave de la fe y de su consecuencia en una vida mejor por más humana.
No es razonable ni justo acabar con la Pascua en un solo día. ¡Tenemos cincuenta días para aprender a resucitar desde ahora!, para responder a la depresión con paciencia, a la parálisis con iniciativa, a la rabia rencorosa con inexplicable amor, a la soledad con la compañía del resucitado, a la agresión y la injusticia con ingenio y justeza, al rechazo al diferente con el deseo de comprender; son cincuenta días para aprender a revivir, como si diéramos un “reset” a nuestro automatismo.
Parece que la pandemia nos obligará aún por un tiempo a continuar frenando las actividades normales. El mundo tardará en retomar un ritmo parecido a la anterior normalidad. Que sea la conciencia de la Pascua lo que prive en el prudente confinamiento, para hacerlo fructificar en el deseo de cambio que el tiempo pascual nos ofrece, un cambio para celebrarlo “como un gran domingo”. En esta circunstancia, más que nunca, vale la pena recordar que la Pascua no es un día sólo.
