La crónica menor
MIÉRCOLES DE CENIZA
Por: Mons. Baltazar Enrique Porras Cardozo
Comienza la cuaresma del 2014 bajo el signo de una ruptura profunda en la sociedad venezolana. Estamos viviendo acontecimientos que ponen de manifiesto una polarización que no es sana. Para unos, los carnavales fueron lo de siempre, una fiesta sin mayores contratiempos. Para otros, fueron días de marchas, de reclamos y de ansias de cambio. Lo que debe estar claro es que no podemos apostar a que una parte aplaste a la otra. Todos podemos y debemos sentirnos parte de la única Venezuela que nos toca construir a todos, con tesón, con audacia, pero con respeto y reconocimiento del otro. Sólo así habrá posibilidad de diálogo, de reconciliación y de perdón.
La ceniza nos recuerda que somos polvo, perecederos. Nuestra condición de seres finitos nos debe llevar a reconocer que estamos de paso, que tenemos la obligación de ser constructores de un mundo, de una sociedad, que no es sólo para nosotros. Los demás, los de ahora y los que vendrán, también cuentan. Más aún, son la medida de nuestros deseos y acciones. Para ello hace falta aceptar que la invitación de la cuaresma a convertirnos, no es otra que la de revisar, corregir, asumir todo aquello que nos lleve a ser hermanos, no enemigos; adversarios, es decir, diferentes, pero complementarios. Creer en el evangelio, es poner nuestra mirada en Jesús. Su vida, su doctrina, su pasión y muerte, pero sobre su resurrección son el sendero que también debemos transitar.
En nuestra condición de creyentes, no podemos eludir la responsabilidad de hacer presente en el mundo el reino de Dios. «Pero no podemos evitar ser concretos para que los grandes principios sociales no se queden en meras generalidades que no interpelan a nadie»; y, «la dignidad de la persona humana y el bien común están por encima de la tranquilidad de algunos que no quieren renunciar a sus privilegios», como nos dice el Papa Francisco en EG 182 y 218. ¿Cómo hablar de paz, de diálogo, de reconciliación, en una sociedad polarizada? Más aún, cómo pedir atemperar los espíritus si tienen en sí, el virus del odio y la destrucción. Es un camino espinoso y arduo, pero necesario.
Quizá nos ayuden los criterios que el Papa Francisco nos señala para construir la paz social: la unidad prevalece sobre el conflicto: hay que asumir el conflicto no ignorarlo, pero hay que aceptar sufrir el conflicto, resolverlo y transformarlo en el eslabón de un nuevo proceso. En segundo lugar, la realidad es más importante que la idea: lo más importante no es el proceso, ni la revolución, ni el no volverán; lo más importante es el ser humano que está detrás, mejor dentro, que nos hace construir sobre roca y no sobre arena, para que todos los venezolanos vivamos mejor. En tercer lugar, el todo es superior a la parte: hay que procurar recoger lo mejor de cada uno, pues aun las personas que puedan ser cuestionadas por sus errores, tienen algo que aportar que no debe perderse. El modelo es el poliedro, que refleja la confluencia de todas las parcialidades que en él conservan su originalidad. No es la esfera el modelo, donde cada punto es equidistante del centro y no hay diferencias entre unos y otros. Y por último, el tiempo es superior al espacio: es la invitación a asumir la tensión entre la plenitud y el límite. Hay que aprender a trabajar a largo plazo sin obsesionarnos por resultados inmediatos. Nada de ansiedad, pero sí convicciones claras y tenacidad (ver, EG. 222-237).
10.- 6-3-14 (3473)
