El título de esta reflexión es una pequeña frase extraída de un párrafo del Catecismo de la Iglesia Católica (CIC), el cual describe al profeta Elías como modelo de vida cristiana y de pasión por Dios, o sea, «“padre de los profetas, de la generación de aquellos que buscan a Dios, que buscan su rostro”».
Esta “pasión por Dios” está reflejada al ritmo de estas palabras del autor del Sirácides o Eclesiástico, «“luego apareció, como un fuego, el profeta Elías, cuyas palabras quemaban como una antorcha”» (48, 1).
Esta frase, cuyas palabras quemaban como una antorcha, subraya el celo profético de un experto personal de lo legítimamente sagrado, del siglo IX a.C. en tiempos del rey Ajab y su mujer Jezabel, animado por el estupor, la alegría y la esperanza, para, de un lado, recibir con sinceridad y gallardía imperativos de lo alto, y, de otro lado, bajo la guía de estos imperativos, continuar la construcción “del nosotros de los creyentes” (Benedicto XVI), sustentándolo en el Yo Soy de Dios, a partir del cual el profeta ordena con limpidez, restablece al enfermo con la belleza de la sanación y libera, no sólo como espectador, sino asimismo como protagonista por medio de la corrección; por ende, San Crisóstomo lo denominó, «“ángel de la tierra y hombre del cielo”».
Esta denominación concibe la valoración de la dignidad como uno de los elementos esenciales de la auténtica devoción a Dios; en efecto, según Benedicto XVI, la puntual enseñanza de Elías consistió en que, «“la verdadera adoración de Dios es donarse a Dios y a los hombres, la verdadera adoración es el amor”» (Audiencia general, 15 de junio de 2011).
Y esta “donación a Dios”, comunión con la vida divina, Elías la preparó en el retiro donde acogió, «cual “hilo del silencio sonoro”» (Papa Francisco, Misa matutina en la Casa de Santa Marta, 10 de junio de 2016), la efectiva presencia de quien su mismo nombre, —Elías—, indica, «“el Señor es mi Dios”».
Ahora, el amor del Señor tiene un destinatario primordial donde hace su especial epifanía: cada uno de nosotros; por eso, que este amor sea manifestado con la riqueza espiritual de esta locución, zelo zelatus sum pro Domino Deo exercitum, «“lleno de celo por el Dios de los ejércitos”», la cual está inscrita en el escudo proprio de la orden religiosa de los Ermitaños de Monte Carmelo.
En fin, que como Elías podamos expresar con solemnidad, «“por la vida de Yavé, el Dios de Israel a cuyo servicio estoy”» (1 Reyes 17, 1).
Bibliografía:
Vatican News, «Sant’Elia, profeta», en: https://www.vaticannews.va/it/santo-del-giorno/o7/20/sant-elia-profeta.html [Visto: 17-07-24]
Pbro. Horacio R. Carrero C.
horaraf1976@gmail.com
20-07-24
