Por: Eleazar Ontiveros Paolini…
Cada vez que se aproximan las Ferias, se acentúa la controversia entre los aficionados taurinos y los que no lo son. Los primeros sostienen irrestrictamente que las corridas son expresión cultural y sus oponentes que no lo son, pues el espectáculo como tal que desdice de la misma, mientras propugna la tortura.
Creo entender que los detractores tiene todo el derecho para oponerse al espectáculo, dándole al mismo los calificativos que estimen pertinentes, pero no pueden utilizar como argumento el que se trata de un hecho contrario a la cultura. Y es que la corrida de toros es, sin la menor duda, una expresión cultural, aunque se pueda estar o no de acuerdo con ella, como sucede con otras expresiones entre las cuales, por ejemplo, se cuenta la “pelea de gallos”.
Tratemos de argumentar. El termino cultura estuvo durante mucho tiempo relacionado con el origen del vocablo: “cultivar” y hacía referencia a aquellos que se destacaban en alguna área del conocimiento humano, del arte y la filosofía y que eran tratados como cultos. Pero llegó un momento en que la Antropología, haciendo valer lo concerniente al Relativismo Cultural, aceptó como válida para conceptualizarla, la propuesta hecha en 1975 por Edwar Tylor, quien en su libro “La Cultura Primitiva”, estableció que “Cultura es todo el complejo que incluya los conocimientos, las creencias, las costumbres, el arte, la moral, el derecho y cualquier otra capacidad o hábito adquirido por el hombre en cuanto miembro de una sociedad”. Chynoy Ely concreto el concepto diciendo que la “Cultura son las formas de pensar sentir y actuar”. Otros hablan de que cultura es todo lo que el hombre ha superpuesto a la naturaleza o, como diría el Dr. Briceño Guerrero: “La cultura es todo lo que no se puede explicar sin la presencia del hombre”.
Como se aprecia, la corrida de toros, el espectáculo taurino, es parte de la cultura de nuestra sociedad, pues la misma es tradición, es una costumbre, es, si se quiere un arte, es un idealización, es una afición, es en muchos una especie de religión y parte importante de la vida emotiva de los aficionados, y todo ello, sin duda, está superpuesto la naturaleza..
Lo dicho nos parece que solventa el problema y matiza la controversia en cuanto al aspecto de si es cultural o no, salvo para aquellos que rechacen los conceptos de cultura dados a conocer, pero no hay, por lo menos hasta ahora, otros que los contradigan.
